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찬미 예수님! 공경 마리아!│여기는 옥포성당 홈피의 레지오 마리애 공인교본 이어쓰기 은총의 방입니다. │ 2012.09.01. 이어쓰기 시작 │ 2018.09.13. 교본이어쓰기 1차 완료 │레지오 마리애의 목적은 단원들의 성화(聖化)를 통하여 하느님의 영광을 드러내는 데 있다.
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           4. 세나뚜스

 

 1. 한 나라의 레지오 마리애를 관리하도록 꼰칠리움으로부터 그 권한을 위임받은  국가 평의회를 세나뚜스라고 부른다.

세나뚜스는 꼰칠리움에 직속되어야 한다.

 

 국토의 크기 또는 다른 이유로 인해서 하나의 세나뚜스로서는 불충분한 경우에  둘 또는 그 이상의 세나뚜스 설립을 승인 할 수 있다.

이때 모든 세나뚜스는 꼰칠리움에 직속되어야 하며, 꼰칠리움이 배정한 지역에 소재하는 레지오를 관장해야 한다.

 

 2. 기존 평의회가 세나뚜스로 승격되면, 세나뚜스로서의 새로운 임무 이외에 본래의 기능을  계속 수행해야 한다.(이 장의 1절 19항 참조)

세나뚜스의 평의원은 다음과 같이 구성한다.

 (가) 세나뚜스에 직속된  모든 레지오 기관의 간부.

 (나) 세나뚜스로 승격된  평의회의 간부(해당되는 경우).

 

 3. 세나뚜스의 영적 지도자는 세나뚜스가 관할하는 교구의 교구장들의 승인을 받아야 한다.

 

 4. 세나뚜스에 직속되어 있는 평의회의 간부 선거 결과는 세나뚜스의 승인을 받아야 하며 평의원들은, 거리상의 문제와 같은 부득이한 사정이 없는 한,

반드시 세나뚜스 회합에 참석해야 할 의무가 있다.

 

 5. 경험에 따르면, 세나뚜스가 먼 거리에 있는 직속 평의회에 대한 감독 기능을 완수하는 가장 효율적인 방법은 통신원을 임명하는 것이다.

통신원은 담당 평의회와 정기적으로 연락을 취하며, 매달 접수하는 회의록을 토대로 필요에 따라 세나뚜스 회합에서 발표할 보고서를 작성한다.

통신원은 세나뚜스 회합에 참석하여 의사 진행에는 참여하나, 세나뚜스의 평의원이 아니므로 투표권은 없다.

 

 6. 세나뚜스는 매달 회의록 사본을 꼰칠리움에 제출해야 한다.

 

 7 세나뚜스의 구성 개편에 관련하여, 평의원의 월례회의 참석률에 영향을 미칠 만한 어떠한 새로운  제안도 꼰칠리움의 공식 승인 없이는 시행할 수 없다.

 

 

 

 


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