7.선교사의 도구로서의 레지오

 

 선교 현황.

 

여기서 말하는 선교 활동이란 그리스도를 알지 못하거나 믿지 않는 사람 또는 집단을 대상으로 선교에 나서는 활동을 말하며, 교회가 아직 뿌리를 내리지 못하여 그리스도교가 현지 문화에 아무런 영향도 미치지 못하고 있는 지역의 주민을 대상으로 수행하는 선교 활동을 말한다.

 

이러한 지역에는 문화나 교육 또는 사회적 환경 등에서 주민 계층간에 수준의 차이가 심하기 때문에 선교 활동이 어려움을 겪는다.

 

한 나라 안에서도 인구가 밀집된 도시 지역과 주민이  흩어져 살고 있는 농촌 지역으로 나뉘어 있고, 빈부의 차이나 교육 수준의 차이 또는 다양한 언어 집단 등으로 갈라져 있다.

 

 세상 전체를 놓고 볼 때, 그리스도를 믿는 신자보다는 그리스도를 알지 못하는 사람들의 수가 더 빠르게 늘어나고 있는 실정이다.

 

이처럼 방대한 세상의 곳곳에 선교사들이 진출한다.

 

그들 중에는 사제나 수도자들도 있고 평신도들도 있다.

 

선교사는 다른 나라에서 오므로, 민족이나 언어 또는 문화의 차이로 어려움을 겪게 된다.

 

이러한 어려움은 훈련이나 경험으로 어느 정도는 해결 할 수 있겠지만 완전히 극복하기는 어렵다.

 

 선교사의 임무는, 새롭게 개척된 지역 안에 신자 공동체를 세우고, 그 곳 주민들로 하여금 신앙적으로 자립하도록 도와 주며, 그들 스스로 복음화 사업에 나설 수 있게 기초를 닦아 주는 일이다.

 

선교사는 먼저 현지 주민과의 광범위한 접촉을 통해 가장 빠른 시간 내에 될 수 있는 대로 많은 주민들과 사귀려고 노력한다.

 

할 수만 있다면 현지에 필요한 학교나 진료소 등을 세워 그리스도 신앙을 증거하고, 현지 주민과 쉽게 접촉하도록 한다.

 

또한 교회에 다니기  시작한 신자들 중에서 교리 교사나 교회에서 일할 일꾼들을 뽑는다.

 

 선교사나 현지 교리 교사는 배우기를 원하는 사람들에게만 교리를 가르칠 수가 있다.

 

그런데 사실은 사람들을 교리 공부에 참여하도록 하는 것이 바로 그들을 변화하게 만드는 것이다.

 

사람들의 이러한 변화는 하느님의 그늘 밑에서 그들이 가톨릭의 한 평신도와 접촉함으로써 계기를 갖게 되며, 그런 다음 사제와의 만남을 통해 더욱 깊어진다.

 

우정과 신뢰가 점차 굳어지는 것이다.

 

그래서 성당에 찾아온 그들은  곧잘 "천주교 신자를 알기 때문에 성당에 나오게 되었습니다." 라고 사제에게 입교 동기를 말하게 된다.

 

 레지오는 격무에 시달리는 선교사들에게 자신을 도구로 쓸 수 있도록 내어 놓는다.

 

레지오는 이미 검증을  거친 확실한 도구로서, 사람들에게 하느님을 알리고 그들의 신앙생활을 충실히 하도록 도와 주는 일에 크게 쓰이는 도구이다.

 

현지 주민을 단원으로, 그리고 선교사를  영적 지도자로  모신 후, 레지오는 신입 교우를 가르치고 양성하여 그들을 체계적이며 지속적으로 복음화 시킨다.

 

레지오 단원은 그 고장 사람들이므로, 선교사처럼 외부에서 들어와 그 사회를 새로 파고 들지 않아도 된다.

 

따라서 레지오 단원들을 올바르게 양성하기만 하면, 초대 교회의 신자들처럼, 고장의 빛과 소금과 누룩의 역할을 할 수 있는 능력을 갖추게 되는 것이다.

 

 

 레지오 확장.

 

레지오 단원의 숫자가 늘어나고 질적으로 향상되면, 단원들에게 적절한 훈련을 시켜야 할 필요가 있게 된다.

 

이 훈련이 방법은 다름 아닌 쁘레시디움의  수를 늘리는 것이다.

 

이때 한 사람의 영적 지도자가 한 개 이상의 쁘레시디움을 동시에 맡아야 하는 경우도 생길 수 있다.

 

또는 교리 교사나 다른 경험 있는 신자들로 하여금 단장직을 맡게 하여, 단원들을 교육하고 정신을 고취시키는 역할을 담당하게 할 수도 있을 것이다.

 

한 개의 쁘레시디움은 신앙으로 무장한 10명 내지 20명의 병력을 의미한다.

 

 그러므로 쁘레시디움의 수를 늘리는 작업이 성공했다는 것은 그 지역의 사제가 수많은 사도직 일꾼들을 조직하고 활용하는 일에 성공을 거두었다는 사실을 의미한다.

 

이로써 사제도 그 직무와 기능면에서 교구의 주교가 수행하는 일과 거의 같은 일들을 맡아 하게 되는 결과를 가져온다.

 

이는 주교의 입장에서 볼 때도, 신앙을 위해 봉사하는 강력한 사제단을 헤아릴 수 없을 만큼 많이 보유하게 되는 것이며, 그는 이 사제단을 통하여 교구내 모든 주민들에게  빠짐없이 복음을 선포할 수 있게 된다.

 

이와 같이 우리 레지오가 제시하는 선교 계획이란, 전에 한 번도 해본 일이 없는 새로운 것이 아니라, 각기 다른 조건과 상황 밑에 놓여 있는 여러 선교 지역에서 다년간 실시하여 거둔 복음화 운동의 성공과 경험을 토대로 하고 있다.

 

 

 각 단원에게 확고한 임무를 배당하자.

 

레지오가 제시하는 선교 계획 안에는 단원 한 사람 한 사람에게 명확하게 활동을 배당하도록 되어 있다.

 

쁘레시디움은 각기의 활동 분야를 조사하여, 단원들에게 배당되는 개인별 활동을 알맞게 조정한다.

 

이로써 각 단원은 자신이 맡은 활동을 올바로 수행해야 하는 책임을 지게 된다.

 

레지오 단원이 명심해야 할 일은, 자신의 의무를 수행하는 과정에서 사제의 지시에 순명하겠다는 생각을 가지고 있어야 한다는 것이다.

 

사제를 통하여 단원들은 교회의 선교 사명에 참여하게 된다.

 

레지오 조직의 기본 목표 중의 하나는 각 단원에게 이러한 책임을 맡김으로써, 그 책임을 충분히 해낼 수 있는 일꾼을  만드는 것이다.

 

 선교 지역에서 레지오 단원이 할 수 있는 활동 중에는 다음과 같은 것들이 있다.

 

 (가) 선교사의 주기적 공소 방문을 준비한다.

 

 (나) 예비신자 교리반을 지도하며, 새로운 예비신자를 찾아 나서고, 교리반에 빠짐없이  출석하도록 돌본다.

 

 (다) 신자 생활을 소홀히 하거나 믿음이 식어 버린 신자들이 올바른 신앙 생활로 돌아오도록 돌본다.

 

 (라) 공소 예절을 주관한다.

 

 (마) 임종을 앞둔 신자들을  신앙적으로 보살피고 교회 장례를  돌본다.

 

 이 밖에도 현지 사정에 알맞게 정신적 협조나 노력 봉사써 사랑을 실천할 수 있는 길이 많이 있을 것이다.

 

 

 레지오 단원들의 신앙 지식은 높은 수준이어야 하는가?

 

단원이 갖추어야 할 수준은 그가 어떠한 활동을 수행하고 있느냐에 따라 달라진다.

 

믿지 않는 이들에게 입교를 권면하고 새 영세자를 보살피기 위해서는 기본적인 교리 지식만으로도 충분하다.

 

초대 교회 당시 교회의 성장 속도가 대단히 빠르게 퍼져  나갔다는 사실이 이를 증명해 준다.

 

당시 대부분의 복음 전파는 권세 있고 부유한 사회 계층으로부터 억압받고 있던 힘없고 미천한 사람들을 통해서 이루어졌다.

 

신앙 지식을 많이 배우고 안다는 것은 물론 반드시 필요한 것이다.

 

그러나 그것보다 더 중요한 것은 자신의 마음속에 간직하고 있는 최상의 보화를 다른 사람의 마음에 쏟아 넣으려는 노력이 있느냐 하는 것이다.

 

이와 같은 영신 게계의 일은 같은 처지에 있는 사람들 사이에서 두드러진 효과를 보이지만, 설사 사회적인 신분이 서로 다르다 하더라도 쉽게 극복할수 있다는 사실이 경험을 통해서 밝혀졌다.

 

뚜렷한 믿음을 지닌 신자는 비록 교리 지식을 완벽하게 갖추지 못하였다 하더라도 그 믿음을 마음속 깊이 새기고 있으므로, 이를 자신이 전하기를 원하는 사람에게 옮길 수 있는 능력을 가지고 있다.

 

그러나 이런 신자들도 어떤 조직의 힘이나 또는 강한 충격에 의해 움직여지지 않고서는 자신의 능력을 발휘할 생각조차 하지 않는다.

 

레지오 조직은 이런 신자들에게 동기를 부여하고 사도직 활동을  배당함으로써 그들이 움직일 수 있는 원동력을 불어 넣는다.

 

그리하여 그들이 점차 레지오 안에서 훈련되고 성장함에 따라 스스로 자신의 믿음을 다른 이들에게 전파하는 기회를 찾아 나서게 되는 것이다.

 

 

 레지오는 활동하시는 성모님을 드러낸다.

 

레지오를 도입하면 선교 활동을 하는 데 다음과 같은 두 가지 큰 힘을 얻게 된다.

 

 (가) 체계적인 조직이 발생시키는 힘. 조직은 항상 조직원들의 관심과 힘을 집충시켜 주기 때문이다.

 

 (나) 어머니이신  성모님의 영향력. 이는 강력한 요소인데, 성모님의 영향력은 당신 자신의 조직인 레지오 안에서 풍부히 드러나며, 레지오 단원들의 힘찬 사도직을 통해서 영혼들에게 아낌없이 베풀어진다.

 

 사실상 성모님이 힘을 합쳐 주시지 않는다면 믿음의 빛을 전파할 수가 없다.

 

성모님의 도움 없이  우리의 힘만으로 쏟는 노력은 마치 기름이 떨어진 등잔과 같다.

 

오늘날  믿음의 빛나는 승리가 드문 현상은 바로 이 점을 충분히 깨닫지 못하는 데서 오는것 같다.

 

초대 교회 당시에는 수없이 많은 사람들이 한꺼번에 지체 없이  그리스도를 믿겠다고 입교하였다.

 

431년에 열린 에페소 공의회에서 치릴로 성인은, 사람들을 그리스도께 인도하시는 분은 바로 성모님이시라고 주저 없이  선언하였다.

 

더욱이, 선교사들의 주보인 프란치스코 하비에르 성인은 자신의 경험담을 들려주면서, 구세주의 십자가를 세운 후 바로 그 십자가 밑에 성모상을 모시지 않은 곳에서는 어디서든, 그가 복음 말씀을 전할 때 주민들의 반발이 있었다고 말했다.

 

만일 레지오 사도직을 통하여, 가장 풍부한 열매를 맺는 성모님의 활동이 선교 지역에서 그 힘을  제대로 발휘할 수만 있다면, 치릴로 성인이 선언한 그 시절이 이 세상에 다시 한번 오지 말라는 법은 없지 않은가?

 

그렇게만 된다면, 모든 지역과 나라가 잘못을 털어 버리고 그리스도 신앙을 품에 안게되는 시절을 다시 맞이할 수 있을 것이다.